Platon

Die Ideenlehre am Beispiel eines Kreises

Zeichne einen Kreis in den Sand. Deine Hand zittert, die Körner verrutschen, der Kreis wird schief. Achte jetzt darauf, was gerade passiert ist. Du hast gemerkt, dass er schief ist. Also trägst du irgendwo schon einen vollkommenen Kreis in dir, obwohl du nie einen mit den Augen gesehen hast. Das ist Platons Gedanke in einem einzigen Schritt. Hinter jedem unvollkommenen Ding steht seine Idee, die Sache selbst, unveränderlich und ganz. Kreise, ja, aber auch Gerechtigkeit, Schönheit und Gleichheit. Was deine Sinne erreichen, ist die Welt des Werdens, immer in Bewegung und nie fertig. Die Ideen sind die Welt des Seins. Philosophie ist für Platon die langsame Wendung von der einen zur anderen.

• Wirklichkeit hat zwei Dimensionen: die sich verändernde physische Welt und den ewigen Bereich der Ideen.
• Philosophische Bildung lenkt die Aufmerksamkeit von Erscheinungen zur zugrundeliegenden Realität um.
• Befreiung vom konventionellen Denken kann desorientieren und auf Widerstand stoßen.

Die Ideenlehre, und was Platon damit meinte →

Die Geschichte „Natur der Wirklichkeit“ hören

Was ist das Höhlengleichnis?

Gefangene sitzen angekettet in einer Höhle und schauen auf eine Wand. Hinter ihnen wirft ein Feuer Schatten auf diese Wand. Etwas anderes haben sie nie gesehen, also nennen sie die Schatten die Wirklichkeit. Einer kommt frei und dreht sich um. Das Feuer blendet ihn. Er steigt hinaus, die Sonne ist noch schlimmer, und es dauert lange, bis er dort oben überhaupt etwas ansehen kann. Dann geht er zurück nach unten, um es den anderen zu sagen, und die danken es ihm nicht. Platon beschreibt hier Bildung, und er ist ehrlich über den Preis. Aus dem herausgeholt zu werden, was alle um dich herum für selbstverständlich halten, verwirrt erst einmal, und die drinnen wehren sich dagegen.

Das Höhlengleichnis, einfach erklärt →

Was hat Platon gelehrt?

Platon gründete die Akademie in Athen und lehrte, dass die sichtbare Welt nicht alles ist. Drei Gedanken ziehen sich durch die Dialoge. Die Ideenlehre sagt, dass hinter jedem schiefen Kreis und jeder unvollkommenen gerechten Tat die Sache selbst steht, unveränderlich, erreichbar mit dem Denken und nicht mit den Augen. Die sokratische Methode ist der Weg dorthin, über Fragen, die deine Gewissheiten auseinandernehmen. Und die Seele hat Teile, Vernunft, Mut und Begierde, womit er erklärt, warum du zwei entgegengesetzte Dinge gleichzeitig wollen kannst. Dargelegt hat er das in der Apologie, im Menon, im Phaidon und vor allem in der Politeia.

Was ist die sokratische Methode?

Sie ist eine Art zu reden, die mit Fragen arbeitet statt mit Behauptungen. Am Anfang steht etwas, das leicht klingt. Was ist Gerechtigkeit? Was ist Mut? Deine erste Antwort fühlt sich sicher an. Die nächste Frage findet einen Fall, den sie nicht abdeckt, die übernächste auch, bis dir die Erklärung unter den Händen zerfällt. Diesen Moment nennt Platon Aporie, und er hält ihn für einen Fortschritt, nicht für ein Scheitern. Du weißt jetzt etwas, das du vorher nicht wusstest, nämlich dass du es nicht wusstest. In solchen Gesprächen gewinnt niemand. Genau das ist der Punkt. Ihr kommt beide weiter, als ihr angefangen habt.